ALLAH YA .. RAHMAN ...YA...RAHIM

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

" Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang "

Segala puji bagi MU ya ... Allah Sang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang , dengan segala karuniaNYA yang menyantuni setiap makhluk di muka bumi ini. Maha Kuasa Allah dengan segala pengaturanNYA yang membuat bumi ini begitu sempurna untuk di tempati semua makhluk . Maha Pelindung yang membuat setiap makhluk aman dalam perlindunganMU.

  Di dalam Al Qur'an di jelaskan bahwa segala sesuatu yang ada di muka bumi ini semua berasal dari cinta dan kemurahan Allah SWT. Rasulullah mengajarkan kita untuk menyebut nama Allah sebelum melakukan apapun ... " bismilah ...." dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang . Ya Rahman ya Rahim adapun maknanya menunjukan sifat kasih dan sayang yang di gambarkan dengan kepedulian , kasih sayang , pengampunan dan cinta yang seakan tiada berubah dan tiada pernah berakhir . Cinta Allah kepada kita begitu besar dan tidak akan pernah sirna.  Sebelum kita memulai segala sesuatu dalam kehidupan ini kita harus menyebut Nama Allah Yang Pengasih lagi Maha Penyayang , agar kita selalu ingat akan sifat sifat Allah ini yang nantinya akan menumbuhkan kepercayaan bahwa dunia ini adalah wujud dari sifat Allah .

  Roda kehidupan terus berputar kadang suka kadang duka , musibah berganti kebahagiaan , seperti siang berganti malam. Terus dan terus berputar berganti. Tantangan dan masalah yang kita hadapi membuat kita tambah tabah dan tumbuh semangkin kuat. Kita harus yakin bahwa Allah SWT selalu Ada bersama kita . Keyakinan ini merupakan kekuatan besar yang mendorong kita meraih kehidupan yang Lebih baik lagi.  Ada banyak cara pandang seseorang untuk menyikapi  realitas kehidupan ini . Cara melihat realitas kehidupan sangat di tentukan oleh keyakinan. Sangat penting untuk menanamkan keyakinan bahwa kehidupan ini baik , dan meyakini bahwa rahmat dan kasih sayang Allah SWT selalu menyertai setiap tahapan kehidupan . Dengan keyakinan ini kita akan terdorong untuk mencari dan mengenali segala kemurahanNYA dan segala kebaikanNYA pada apapun yang kita lihat dan alami. Mendorong kita untuk melakukkan kebaikan , mengasihi sesama dan mengasihi semua makhluk ciptaanNYA.

Dengan berkeyakinan seperti ini akan membuat cara pandang kita dalam kehidupan lebih optimis dan penuh percaya diri.  Dari hari ke hari , bulan ke bulan , tahun demi tahun manusia mengalami pertumbuhan fisik mulai dari anak kecil hingga dewasa. Manusiapun tumbuh dan berkembang melalui tahapan tahapan kehidupan. Adapun tujuan utama kehidupan manusia di dunia ini adalah pertumbuhan rohani. Pengalaman dan berbagai masalah , respon dalam menghadapi tantangan hidup akan membuat pikiran kita tumbuh menjadi dewasa . Manusia adalah makhluk yang berpikir. Ia memikirkan apa saja yang terjadi di sekelilingnya , termasuk memikirkan kesedihan atau musibah yang menimpanya. Manusia selalu mendahulukan kepentingannya sendiri di atas kepentingan orang lain.

 Begitu pula apabila di timpa musibah , ia akan lebih dulu mengkhawatirkan bagaimana nasib dirinya , bukan nasib orang lain.  Mari kita renungkan dengan seksama , musibah itu akan menimpa setiap orang tanpa perduli apakah dia pejabat atau orang biasa , apakah miskin atau kaya , seorang ustadz atau seorang yang rusak moralnya , semua orang pastilah akan pernah merasakan musibah yang sama.  Subhanallah .... Allah SWT Maha Adil.

 Janganlah berusaha ikut mengatur urusan Allah SWT. Janganlah berpikir bahwa kita berhak menentukan segala sesuatu untuk diri kita sendiri. Jangan mengira bahwa kita tidak pantas dapat musibah ini , sedangkan orang lain layak dapat musibah. Semuanya sudah Allah timbang , berdasarkan peran apa yang kita dapatkan. Allah SWT pasti sudah tahu siapa saja yang mampu menerima cobaan yang akan di timpakan NYA.  Manusia tidak bisa menentukan apa yang akan terjadi pada dirinya. Walaupun kita sudah berusaha semaksimal mungkin untuk mengantisipasi segala kemungkinan yang akan terjadi dalam hidup ini. Tapi tetap saja terjadi di luar kemampuan kita. Ketahuilah sesungguhnya Allah SWT sedang menguji kita dan sekaligus memberi peringatan pada kita agar tidak sombong. Allah memberikan peringatan kepada hambanya yang mungkin sudah melalaikanNYA karena sedang sangat bahagia.

 Berbagai kemampuan yang di anugerahkan Allah SWT kepada kita , seperti kemampuan berpikir , melihat , mendengar , berbicara , merasakan sesuatu dan masih banyak lagi sudah cukup menjadi bekal kita untuk mengenali apa yang kita inginkan dalam hidup ini. Kita harus mampu mengevaluasi dan memahami diri sendiri. Orang yang taat beribadah tapi tidak pernah merenungkan dan berusaha memahami kehidupan ini , tidak akan pernah mengalami kemajuan dalam hal ibadah yang sesungguhnya. Tapi orang yang yang terus belajar dan berusaha mengevaluasi diri selalu mencari pemahaman baru mengenai tindakan dan ibadah yang mereka lakukan pasti akan bergerak menuju tingkatan yang lebih tinggi dari manusia lain.  Ketika seseorang menyatakan keimanan dengan mengucap syahadat " tidak ada Tuhan selain Allah " , ia tau tidak ada kekuatan kecuali berasal . Kesaksian ini merupakan awal dari perjalanan keimanan . Kita harus berusaha memahami kehidupan sesuai dengan keyakinan yang kita pegang. Kita harus istiqomah dalam menjalani hidup ini dengan keyakinan itu " tiada Tuhan selain Allah " , pasti kita akan memandang hidup ini penuh dengan kemuliaan . Dan pada akhirnya jiwa ini akan di liputi oleh rasa bahagia dan kedamaian di liputi oleh sifat sifat Allah Yang Maha Mulia. Penegasan keimanan ini merupakan kunci utama menuju ketenangan dan kedamaian.         TIMIKA , 10 juni 2012.

ZIKIR SEPENUH HATI

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

" Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang "

Zikir adalah mengulang nama ALLAH dalam hati maupun lewat lisan dengan menghadirkan kalbu bersama Sang al-HAQQ (allah)  . Di lakukan dengan selalu mengingat Allah , sifatNya , hukumNya , perbuatanNya . Zikir bisa juga berupa  doa , mengingat para Rassulnya , NabiNya , mendekatkan diri kepadaNya melalui sarana membaca , mengingat , ceramah , dan bercerita tentangNya .

Mereka yang berbicara tentang kebenaran Allah atau yang merenungkan keagungan , kemuliaan , dan  tanda tanda kekuasaanNya di langit dan bumi , atau yang mengerjakan perintahNya dan menjauhi laranganNya , sesungguhnya dengan menjalani semua itu mereka tengah berzikir kepada Allah .

Zikir bisa di lakukan dengan lisan , hati anggota tubuh , ataupun dengan ucapan yang terdengar orang . Orang yang berzikir dengan menggabungkan semua unsur tersebut berarti telah melakukan zikir sempurna . Yang di maksud zikir lisan adalah zikir dengan kata kata semata tanpa kehadiran kalbu . Zikir lisan ini terbagi dalam beberapa bagian . Ada yang terikat dengan waktu dan tempat serta ada pula yang bebas . Adapun zikir yang terikat dengan waktu dan tempat misalnya bacaan ketika sholat , setelah sholat , bacaan ketika berhaji dan umroh , sebelum tidur , zikir di waktu pagi dan petang , dll.

Sementara zikir yang tidak terikat oleh tempat dan waktu misalnya pujian yang selalu di lantunkan "subhanallah wa alhamdulillah wa la ilaha illaallah ......" . Atau zikir berupa doa seperti "rabbana la tukhidzna in nasina aw akhtha'na ...." . Demikian pula dengan bacaan sholawat atas nabi saw akan memberi pengaruh yang lebih besar terhadap kalbu . Sebab orang yang bermunajat kepada Allah , kalbunya akan merasa dekat dengan Allah . Dan memelihara ingatan dan kesadaran terhadap Allah misalnya dengan mengucapkan " Allah bersamaku .... Allah melihatku ... Allah mencintaiku ...". Ucapan tersebut mengandung usaha untuk menjaga kebaikan kalbu . Zikir akan memperkuat kehadiran kalbu bersama Allah , memelihara etika di hadapanNya , menjaga diri dari sikap lalai , berlindung dari setan terkutuk , dan untuk bisa khusyuk dalam beribadah.

Setiap zikir memiliki pengaruh tertentu . Zikir yang di lakukan dengan kesiapan akan bisa membuka tirai kedekatan bersama Allah . Karena zikir adalah berkuasanya Allah di dalam kalbu . seorang pezikir selalu mengaplikasikan zikir lewat gerakan lisan di sertai usaha untuk menghadirkan kalbu . Karena kalbu membutuhkan penyesuaian dengan lisan agar sanggup hadir dalam zikir .Seandainya di biarkan ,ia akan sibuk dengan imajinasi yang melintas .Kondisi ini akan berakhir dengan ketika kalbu mengikuti lisan . Saat itulah zikir kalbu menguat , sementara zikir lisan mulai melemah . Seluruh sisi tubuh di penuhi cahaya , kalbupun bersih dari hal hal selain Allah , terputus dari bisikan , dan setan pun tak lagi tinggal di dalamnya . Ketika zikir itu masuk ke dalam kalbu dan menyebar ke seluruh tubuh maka semua organ tubuh pun berzikir sesuai dengan kondisinya . Dengan kondisi kalbu seperti itu akan menjadi tempat masuknya anugerah Allah .

Jadi tahap pertama adalah zikir lisan . Kemudian zikir kalbu yang cenderung di upayakan dan di paksakan . Selanjutnta zikir kalbu yang berlangsung secara nyata , tanpa perlu di paksakan . serta
yang terakhir adalah ketika Allah sudah berkuasa di dalam kalbu di sertai sirnanya zikir tersebut . Hadist nabi tentang rahasia zikir ; " siapa ingin bersenang di taman surga , perbanyaklah mengingat Allah " . Juga sabda nabi saw ; '" zikir diam ( khafiy ) tujuh puluh kali lipat lebih utama dari pada zikir yang terdegar oleh malaikat pencatat amal " .

Dari hadist tersebut di atas kesimpulannya adalah ... tanda bahwa sebuah zikir sampai pada nurani terdalam yang menjadi tempat penyaksian adalah ketika pelaku zikir dan objek zikirnya lenyap tersembunyi . Zikir kalbu terwujud jika seseorang telah terliputi dan tenggelam di dalamnya . Tandanya jika kita meninggalkan zikir tersebut , ia (zikir) tak akan meninggalkan kita . Zikir itu tak pernah padam dan cahayanya tak pernah redup . Ketahuilah , setiap zikir yang disadari oleh kalbu kita akan di dengar oleh para malaikat penjaga . Sebab perasaan para malaikat beserta perasaan kita . " Orang orang yang beriman dan kalbu mereka tentram dengan mengingat ( zikir kepada ) Allah ".

Sebenarnya semua makhluk yang mendengar kita berzikir sebenarnya juga ikut berzikir bersama kita
. Sebab dalam berzikir kita menggunakan lisan , lalu dengan kalbu  kemudian dengan roh , setelah itu dengan nurani .


Bila kita berzikir dengan lisan , pada saat yang sama semua benda mati akan berzikir bersama kita . Bila kita berzikir dengan kalbu , pada saat yang sama alam beserta isinya ikut juga berzikir bersama kita . Bila kita berzikir dengan roh kita , pada saat yang bersamaan singgasana Allah beserta seluruh isinya ikut berzikir juga . Bila kita berzikir dengan nurani , arasy beserta seluruh isinya turut berzikir hingga zikir tersebut bersambung dengan NYA .

Betapa tidak sopan , manusia yang di karuniai kekuatan namun tidak menggerakan hati , lisan , dan  tubuhnya untuk berzikir , beribadah kepadaNYA . Jangan pernah berputus asa bila konsentrasi kita ,belum juga fokus kepada Allah . Kalaulah kita merasa sulit melupakan kesibukan duniawi  , masih mengingat masalah masalah kehidupan sehingga hatipun tidak sejalan dengan lidah kita , maka kita
tak perlu buru buru patah harapan .

Inilah pesan Ibn 'Atha'illah :

" Jangan tinggalkan zikir lantaran tidak bisa berkonsentrasi kepada Allah ketika berzikir . Karena kelalaianmu ( terhadap Allah ) ketika tidak berzikir lebih buruk ketimbang kelalaianmu ketika berzikir . Mudaha mudahan Allah berkenan mengangkatmu dari zikir penuh kelalaian menuju zikir penuh kesadaran , dan dari zikir penuh kesadaran menuju zikir yang di semangati kehadiranNya , dan dari zikir yang di di semangati kehadiranNya menuju zikir yang meniadakan segala selainNya ".


" Dan yang demikian itu bagi Allah tidaklah sukar " QS.14:20 .

Beberapa ayat Al QUR'AN dan HADIST :

" Wahai orang orang yang beriman berzikirlah dengan menyebut nama Allah sebanyak banyaknya dan bertasbihlah kepadaNya di waktu pagi dan petang " ( qs. al- Aahab 41-42 )

" Karena itu , ingatlah kalian padaKu , niscaya Aku pun ingat pada kalian . Serta bersyurlah kepada Ku dan jangan mengingkari nikmatKu " . ( QS. al- Baqarah 152 )

" Yaitu orang orang yang beriman dan hati mereka menjadi tentram dengan mengingat Allah . Ingatlah , hanya dengan mengingat Allahlah hati menjadi tentram " . ( QS . al - Ra'd 28 ) .

" Tidaklah suatu kaum duduk dalam majelis zikir , melainkan mereka di kelilingi malaikat , di liputi rahmat Allah , di beri sakinah ,serta di sebut sebut  di hadapan para malaikatNya ". ( HR. Mualim dan al -Tirmidzi ) .

" Tidak ada amal yang lebih bisa menyelamatkan seseorang dari siksa , dari pada zikir pada Allah " . ( HR . Malik dalam kitab al- Muwaththa' )

" Perbedaan antara orang yang berzikir kepada Tuhan dan orang yang tak berzikir kepada Tuhan seperti perbedaan orang hidup dan orang mati ' .

" Siapa yang berbaring di ranjangnya dalam keadaan suci seraya berzikir kepada Allah sampai ia mengantuk , lalu selama malam belum berlalu ia meminta kepada Allah kebaikan dunia dan akherat , pasti Allah akan berikan " . ( HR. al- Tirmidzi ) .

wahai yang Maha Pengampun , wahai Yng Maha Mengasihi , wahai yang Maha Baik , wahai Yang Maha Penyayang .... Ampunilah dosa kami . dekatkan kami dengan cintaMu . Hubungkan kami dengan tauhid . Kasihilah kami dengan ketaatan kepada Mu . Jangan hukum kami dengan ketiadaan tekad dan sibuk bersama segala sesuatu selainMU . Bawalah kami dari orang yang menyimpang darinya . Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu . AMIN AMIN AMIN ...YA RABBAL ALAMIN .



''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
PAMULANG 25 DESEMBER 2012 ( NONI ) 

 


  

** MEMPERINDAH KEIMANAN **

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

" Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang "

Segala puji bagi Allah , yang maha pengasih lagi maha penyayang , yang kasih sayangNya tidak terbatas kepada seluruh makhluknya . Sholawat dan salam semoga terlimpah kepada Nabi Muhammad Saw , yang di utus Allah untuk membawa ajaran Islam sebagai rahmat kepada seluruh alam tanpa terkecuali .

Islam adalah rahmat untuk siapa saja dan bagi apa saja yang ada di dunia ini . Kita sebagai seorang yang sudah mendapatkan pencerahan dengan ajaran Islam harus mampu menjadi rahmat kepada seluruh alam . Harus mampu menjadi rahmat bagi seluruh manusia , seluruh hewan , tumbuhan tanpa terkecuali

Islam itu indah , keindahan yang dapat di pandang dari sisi apapun dan dari sisi mana saja . Keindahan islam ini tidak ada artinya jika tidak memanfaatkannya  untuk  memperindah diri , memperindah kepribadian dan akhlak kita , Keindahan pribadi harus bisa di rasakan oleh siapa saja , apa saja , dan kapan saja .

Kita sangat mengagumi islam , kita begitu bangga bahwa islam adalah ajaran yang paling sempurna , paling hebat karena di penuhi dengan berbagai keajaiban dan kemukjizatan . kita sangat bangga ketika di katakan islam adalah ajaran yang paling baik , paling damai , dll . Lantas apa artinya semua , jika kita membiarkan islam berada di luar diri kita , di biarkan terpisah dari kehidupan kita dan tidak menjadi bagian dari kehidupan kita

Mari kita renungkan , kesempurnaan islam tidak ada artinya bagi kita , jika kita tidak menyempurnakan diri dan memperbaiki diri . kedamaian islam tidak ada artinya bagi kita , jika kita tidak memakainya untuk mendamaikan diri . Keindahan islam akan dapat terlihat benar benar indah ketika kita memanfaatkannya untuk memperindah diri . Dengan memperindah diri , maka tidak hanya kita yang merasakan keindahan islam , tapi siapa saja dan apa saja dapat merasakan keindahannya

Keimanan adalah satu kesatuan , baik perasaan , pikiran , ucapan , maupun perbuatan yang harus selalu dalam kebaikan . Keimanan kita tidak akan sempurna , jika hanya dalam hati saja . Keimanan harus di wujudkan menjadi ucapan dan tindakan yang selalu selaras dalam kebaikan . Keimanan tidak hanya berupa hubungan kita secara pribadi kepada Allah SWT , melainkan hubungan kita dengan semua makhluk hidup ciptaan Allah SWT .

Betapa indah jika semua manusia saling menyayangi , saling mencintai , dan saling mengasihi . Manusia yang satu dengan manusia yang lainnya saling menebarkan kedamaian . Kita pasti akan mendapatkan kedamaian batin . Untuk mendapatkan kebahagiaan batin kita harus memastikan diri kita mengasihi dan mencintai yang lain . kita dengan manusia lain harus saling menebarkan kedamaian sebagai sarana untuk mendapatkan kebahagiaan

Dari Abu Hurairah Ra, Nabi SAW bersabda ;
" Demi Dia yang diriku berada dalam genggamanNYA ,tidak akan masuk surga sehingga kalian beriman dan kalian tidak akan beriman sehingga saling mencinta . Maukah kalian kutunjukan suatu perkara yang jika kalian menjalankannya , maka kalian akan saling mencintai ; sebarkanlah salam (kedamaian) di antara kalian ". ( HR. Turmudzi dan Ibn Majah )  .

Hadist di aras bisa di pahami bahwa untuk bisa masuk surga bisa di mulai dengan menebarkan salam .Ketika mengucapkan salam kepada orang lain , artinya kita mendoakan keselamatan ataupun kedamaian kepadanya . Kita harus tahu makna salam yang sesungguhnya . Doa akan mampu menata hati dan pikiran kita untuk selalu berpikir positif terhadap orang lain . Doa berisi kebaikan yang akan memberikan sugesti diri untuk selalu melakukn kebaikan terhadap orang lain .

Ketika hati dan pikiran kita sudah positif , maka akan mengendalikan ucapan dan tindakan kita untuk selalu melakukan tindakan yang positif pula . Hal positif akan melahirkan tindakan saling mencintai , tidak membenci orang lain . Dengan saling mencintai maka kualitas keimanan kita meningkat .Keindahan menyebarkan salam , menebarkan cinta dan kasih sayang kepada orang lain akan menjadi pemicu kita semangkin berbuat kebajikan . Kebajikan yang akan meningkatkan kualitas keimanan kita .

Keimanan harus selaras dengan hati , pikiran , ucapan dan tindakan . Ketika hati dan pikiran kita membisikan suatu kebenaran , maka harus di ikuti oleh lisan dan tindakan . Hati nurani kita tidak bisa berbohong. Lisan kita paling pandai berbohong . Kebohongan tercipta karena keegoisan yang menutupi hati nurani . Akibatnya batin akan menderita oleh kebohongan yang kita buat sendiri .

Jika kita beriman , maka pastikan kita tidak berbohong .Dengan beriman , batin kita merasakan keamanan .Berbohong hanya melenyapkan rasa aman dari batin .

Dari Abu Hurairah Ra menuturkan ;
" Rasulullah SAW bersabda , " tidaklah beriman seorang hamba dengan keimanan yang seluruhnya sempurna , sehingga meninggalkan kebohongan dalam bercanda dan meninggalkan perdebatan walaupun itu benar " ( HR. Ahmad ) .

 Hadist di atas secara jelas menjelaskan untuk menjadi seorang mukmin seutuhnya , maka harus meninggalkan kebohongan dalam bercanda dan meninggalkan perdebatan walaupun benar . Ketika kita berdebat , maka yang bermain bukanlah kecerdasan , melainkan emosi kita . Dengan berdebat nurani kita akan tertutupi oleh keakuan , hal ini berlaku pada setiap perdebatan , baik agama , sosial , ekonomi , politik dan yang lainnya . Tujuan perdebatan adalah menang , bukan menyingkap kebenaran . perdebatan tidak akan menemukan kebenaran melainkan hanya mencari pembenaran . Perdebata tidak akan menentramkan hati kita . Meninggalkan perdebatan adalah sebuah kebutuhan untuk memperindah keimanan .

Dari Abu Hurairah Ra , dari Nabi Saw bersabda ;
" Seorang muslim yang sebenarnya adalah dia yang orang lain selamat dari lisan dan tangannya . Sedangkan seorang mukmin yang sebenarnya adalah orang lain merasakan aman akan darah dan harta benda mereka " ( HR. Nasa'i dan Ahmad ) .

Itulah muslim sejati yang mengamalkan islam dengan benar . Kita harus memastikan tidak ada yang tersakiti oleh kata kata dan tindakan kita . Ibadah ritual sangat penting dan tidak boleh sampai di tinggalkan , namun mencukupkan diri dengan  ritual semata bukanlah ciri seorang muslim sejati . Untuk menjadi seorang muslim sejati harus melengkapkan diri dengan kepribadian yang luhur , menjunjung nilai etika dalam bermasyarakat . Kita harus memastikan diri bahwa dalam setiap pikiran , perasaan , perkataan dan tindakan kita telah meninggalkan apa yang di larang oleh Allah . Artinya kita lebih memeriksa kedalam diri sendiri , bukan lebih mengkoreksi orang lain .
Ini semua adalah langkah nyata untuk memperindah pribadi dan memperlihatkan kepada dunia akan keindahan islam . Dari sinilah ajaran islam menjadi kepribadian kita . Insyaallah .


                             """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
PAMULANG 16 DESEMBER 2012  (NONI)

TAHLILAN , YASINAN ... BID'AH ...???

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

" Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang "

Sore ini selepas maghrib saya menghadiri acara tahlilan dan yasinan di kediaman tetangga. Aku senang menghadiri tahlil ataupun biasanya saya menyebutnya majelis zikir . Saya menyadari sebagian orang ada yang merasa alergi ketika mendengar kata '' tahlilan ''. Setiap kata itu di sebut , maka yang hadir di pikirannya adalah ''bid'ah '' yang haram di lakukannya . Ketika saya bertanya meminta dalil mana pengharamannya , maka ia akan menjawab '' Rasulullah saw tidak pernah melakukannya ''. Buat saya arti tahlilan sebagaimana yang di pahami secara umum oleh masyarakat adalah aktifitas berzikir bersama yang di lakukan oleh sekelompok orang , lalu membaca sejumlah kalimat zikir kepada Allah SWT yang salah satunya adalah kalimat tahlil ( laa ilaaha illallah ) .

Dalam majelis zikir ini banyak kalimat zikir yang di lantunkan . Kami melakukannya bersama sama membaca tasbih , takbir , tahmid , beristighfar , tahlil , dan kalimat kalimat lainnya yang mengingatkan kami kepada Allah SWT .  Amaliah yang kami lakukan adalah sunnah , bukan bid'ah . Sama sekali tidak ada bacaan bacaan yang di larang oleh sya'riat.Semua yang di baca adalah ayat ayat Al Qur'an dan bacaan zikir yang memiliki landasan sya'ri , tasbih , tahmid , takbir , tahlil dan do'a do'a lainnya hanya kepada Allah . Tidak ada satupun bacaan yang di dalamnya mengandung kemusyrikan . Dari Abu Hurairah ra dan dari Abu Said al - Khudri ra berkata ;  '' Rasulullah saw bersabda '' tidaklah berkumpul suatu kaum sambil berzikir kepada Allah melainkan mereka akan di liputi oleh para malaikat , dan Allah akan memberikan rahmatNYA kepada mereka , memberikan ketenangan hati dan  memujinya di hadapan makhluk yang ada di sisiNYA '' . ( HR . Imam Muslim ) .

Jika semua yang hadir di majelis tersebut berzikir dengan menyebut bacaan yang sama , dan memohon agar mendapatkan surga dan  juga memohon perlindungan kepada Allah dari siksa neraka , bukankah itu namanya majelis zikir ? Dari hadist di atas di sebutkan bahwa siapa saja yang datang di dalam majelis zikir tersebut berkumpul berzikir bersama  maka para malaikat datang dengan membawa rahmat dan akan di banggakan Allah di hadapan makhlukNYA . Di mana letak kesalahan zikir bersama sama ? Di bagian mana yang di sebut bid'ah ? Semoga Allah membuka pikiran mereka , sehingga mereka dapat melihat kebenaran syari'at zikir bersama sama .

Sejak lama kata bid'ah selalu di perbincangkan . Bid'ah tidaklah selalu bermakna negatif . Ada hal hal baik yang bisa di ambil dari bid'ah , namun ada juga bid'ah yang harus di jauhi dan di haramkan yaitu bid'ah dhalalah atau bid'ah madzmumah . Namun sekarang ini di tengah tengah umat islam berhembus permaknaan bid'ah sebagai sesuatu yang selalu bersifat dhalalah (sesat) . Dalam pandangan mereka semua bid'ah adalah sesat . Segala sesuatu yang baru dalam agama yang tidak  pernah di contohkan oleh Rasulullah saw adalah bid'ah . Kalau kita perhatikan susunan bacaan bacaan dalam tahlilan yang umum di amalkan oleh umat islam di antaranya , membaca surat al-fatihah , surat al-ikhlas , surat al-falaq , surat an-nas , takbir , tahlil , tahmid, surat al-baqarah , ayat kursi , membaca istighfar ,, membaca sholawat , membaca tasbih , membaca doa . Dari semua bacaan tahlilan ini adakah satu bacaan yang bertentangan dengan al-Quran ? Tidak ada satupun bacaan dalam tahllilan yang bertentangan dengan al-Quran dan Hadist . Karena bacaan bacaan tersebut bersumber dari al-Quran dan Hadist . Kalaupun susunan bacaan dalam tahlil tidak di atur secara langsung dalam al-Quran dan Hadist, hal itu tidaklah menjadi masalah . Karena bacaan tahlil termasuk zikir umum yang waktu , bilangannya , dan bacaannya tidak di atur oleh al-Quran dan Hadist . Kalau ada orang yang mengatakan bahwa susunan bacaan tahlil itu haram di lakukan , maka ia harus mendatangkan dalil yang membenarkan pendapatnya. Jika ia tidak mampu mendatangkan dalil pengharaman itu maka artinya ia telah menciptakan hukum itu sendiri di dalam syariat itu sendiri dan perbuatan semacam ini justru bid'ah . Karena telah mengharamkan sesuatu yang tidak pernah di haramkan oleh Allah dan RasulNYA . Ini hanya akan menjadi fitnah di antara umat islam , memecah belah persatuan umat islam . Sudah banyak gesekan yang terjadi di antara sesama muslim hanya karena fatwa fatwa yang hanya di landasi hawa nafsu sehingga membenci muslim lainnya yang amaliahnya berbeda . Semoga dengan tulisan ini orang orang yang menuduh bid'ah dan haram bacaan bacaan tahlil di beri hidayah oleh Allah SWTagar bisa melihat kebenaran yang ada di dalamnya . amin                                    ************************************ Pamulang 5 agustus 2012 noni

**** KETIKA HATI BICARA ****

 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

" Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang "

  " Allah berfirman, " wahai hamba hamba Ku , setiap kalian itu sesat kecuali yang Aku tunjuki hidayah , maka memintalah petunjuk kepada Ku , niscaya Aku beri kalian petunjuk . Wahai hamba hambaKU , setiap kalian itu lapar , kecuali yang Aku beri makan , maka memintalah makanan kepada Ku , niscaya Aku beri makan kalian. Wahai hamba hambaKU , setiap kalian telanjang , kecuali yang Aku beri pakaian , maka memintalah pakaian kepadaKu ,niscaya Aku beri kalian pakaian. Wahai hamba hambaKU , setiap kalian bersalah siang dan malam , sementara Aku mengampuni segala dosa , maka memintalah ampun lah kalian , niscaya Aku ampuni kalian. Wahai hamba hamba Ku sesungguhnya kalian tidak akan mampu mengapai kemudharatan Ku sehingga kalian membahayakan Ku , dan kalian juga tidak akan mampu menggapai kemanfaatan Ku , sehingga kalian memberi manfaat kepada Ku.  Wahai hamba hamba Ku , kalaulah seluruh generasi awal dan generasi akhir kalian , serta seluruh bangsa manusia dan jin kalian adalah seperti hati orang yang paling bertaqwa di antara kalian , maka itupun tidak akan memberikan tambahan apapun terhadap kekuasaan Ku. Wahai hamba hamba Ku , kalaulah seluruh generasi awal dan generasi akhir kalian , serta seluruh bangsa manusia dan jin kalian adalah seperti hati yang paling nista di antara kalian , maka tidak akan membuat kekuasaan Ku berkurang. Wahai hamba hamba Ku , kalaulah seluruh generasi awal dan generasi akhir kalian , serta seluruh bangsa manusia dan jin kalian berdiri dalam sebuah bukit , kemudian kalian semua mengajukan permintaan kepada Ku , lalu Aku beri setiap orang apa yang ia minta , maka apa yang ada di sisi Ku tidak akan berkurang sedikitpun kecuali sebagamana sebatang jarum mengurangi air samudera ketika di celupkan ke dalamnya ..... ( HR. Muslim , At-Turmudzi , dan Ibn Majah ). 

 Di dalam hadist qudsi di atas ada panggilan " hamba Ku " sebagai peringatan untuk kita , agar kita tidak lalai. Aku ingin bertaubat dan mendekatkan diri kepada Allah SWT. Allah menyuruh kita berdoa kepada Nya agar Dia memberi petunjuk , makanan , pakaian dan ampunan. Kita cukup memohon petunjuk. Cukup berdoa kepada Allah SWT , niscaya Allah SWT akan menepati apa yang Dia perintahkan dan akan memberi kita hidayah. Karunia Allah amat luas dan tidak terbatas.  " Dan apabila hamba hamba Ku bertanya kepadamu tentang Aku , maka Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang mendoa apabila ia berdoa kepada Ku , maka hendaklah mereka memenuhi ( segala perintah ) Ku dan hendaklah mereka beriman kepada Ku , agar mereka selalu berada dalam kebenaran ". ( QS. Al- Baqarah : 186 ). 


  Ketika Allah memerintahkan hambaNya untuk berdoa , ia menjadikan doa itu sebagai sarana pengharapan , meminta keperluan , dan bersandar kepada Allah. Sebenarnya dalam doa menampakan ke fakiran kepada Allah , lepas dari segala bentuk kekuasaan dan kekuatan , merasakan kehinaan sebagai manusia. Doa juga sebagai sarana memuji Allah , pengakuan hamba terhadap kemuliaan Allah. Maka ketinggian derajat seorang hamba adalah tatkala ia menjadi dekat dengan Allah. Bahkan doa itu menjadi sesuatu yang paling mulia bagi Allah. " tidak ada sesuatupun yang paling mulia adalah doa ". ( HR. Ahmad ).  

 Banyak berdoa kepada Allah akan semakin memperbanyak kebaikan yang di raih , kebaikan yang bersifat bathin ataupun yang nampak di depan mata. Kebaikan bathinnya adalah akan semakin dekat dengan Allah , memujinya dan mengagungkannya , merasa selalu memerlukan Allah dan hati menjadi lembut. Kebaikan yang tampak di depan mata adalah ketika doa itu di kabulkan oleh Allah , bahkan tidak di kabulkannya doa tersebut juga merupakan kebaikan.  Saat pengabulan doa ada tiga bentuk , yang pertama ** doa kita di kabulkan di dunia ** yang kedua di tangguhkan sampai hari kiamat ** yang ketiga sebagai penangkal keburukan yang mungkin akan menimpa kita ** .

Sebagian kita menginginkan bentuk yang pertama , sebagian yang ke dua dan sebagian yang ketiga. Bagi seorang mukmin ketiga tiganya sama saja , sebab seorang mukmin akan menyerahkan segalanya pada ketentuan Allah dan telah benar benar menggantungkannya pada Allah SWT.  Kita mungkin telah berdoa kepada Allah agar apa yang kita inginkan terkabul  betul betul memohon dalam berdoa , namun Allah ternyata tidak mengabulkannya. Pasti kita mengira Allah tidak mengabulkannya karena kita tidak merasakan hasilnya di dunia. Namun , sebenarnya Allah telah mengabulkannya , yaitu dengan menghalangi kejelekan yang hampir menimpa kita tanpa kita sadari. Atau menangguhkan jawaban doa tersebut di hari kiamat yaitu Allah telah menyediakan pahala di akherat. Amin.        

  Janji janji Allah akan terwujud bila kita melakukan komunikasi dan interaksi dengan Allah. Salah satu bentuk komunikasi dan interaksi dengan Allah adalah doa. Doa menuntun kita untuk mengubah diri. Tantangan dan kebutuhan merupakan ujian untuk melihat mana hamba yang tetap pada fitrah  kesucian dan mana yang tidak.  Sedikitpun Allah tidak bermaksud zalim kepada hambaNya. Allah Maha Suci dari sikap zalim. Oleh karena itu jangan sekali kali berburuk sangka kepada Allah bahwa Dia menghalangi cita cita dan keinginan kita. Kalaulah kita layak untuk menerima dan memberikan apa yang kita inginkan , pasti Allah akan memberikannya. Allah tidak pernah memberikan suatu amanah , kecuali menyediakan kita sarana untuk menunaikannya.  Ketika kita berdoa , yang paling penting bukanlah di kabulkannya doa. Bukan pula datangnya sesuatu yang kita minta , atau lenyapnya kesulitan yang menimpa. Justru yang paling penting dari proses doa yang kita lakukan adalah meningkatnya kedekatan kita pada Allah SWT.                            """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" Pamulang 31 juli 2012 ( noni )

NASEHAT IBNUL QAYYIM

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

" Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang "

* PENYAKIT DAN OBATNYA *  Ibnul Qayyim ra mengatakan , " sesungguhnya dalam hati terdapat sebuah sobekan yang tidak dapat di jahit kecuali dengan menghadap penuh kepada Allah SWT. Di dalamnya juga ada sebuah keterasingan yang tak mampu di obati , kecuali dengan menyendiri bersama Allah. Di dalam hati juga ada sebuah kesedihan yang tidak akan mampu di seka kecuali oleh kebahagiaan yang tumbuh karena mengenal Allah dan ketulusan berinteraksi dengan Nya. Di dalam hati juga terdapat sebuah kegelisahan yang tidak mampu di tenangkan kecuali berhimpun karena Allah dan pergi meninggalkan kegelisahan itu menuju Allah. Di dalam hati , juga terdapat gejolak api yang tidak mampu di padamkan kecuali oleh ke ridhoan akan perintah , larangan dan keputusan Allah , yang di iringi dengan ketabahan dan kesabaran sampai tiba saat perjumpaan denganNya.  *****Di dalam hati ada sobekan , keterasingan , kesedihan , kegelisahan , dan gejolak api , ada beragam penyakit yang obatnya tak lain adalah " mengenal Allah ". 

  * PANCARAN HATI *  Ibnul Qayyim ra mengatakan , " ketika orang lain bergantung pada dunia , gantungkanlah dirimu hanya kepada Allah. Ketika orang lain merasa gembira dengan dunia , jadikanlah dirimu gembira karena Allah. Ketika orang lain merasa bahagia dengan kekasih kekasih mereka , jadikan dirimu merasa bahagia dengan Allah. Dan ketika orang orang pergi menghadap raja raja dan pembesar pembesar mereka untuk mengais harta dan mencintai mereka , jadikan dirimu betul betul mencinta Allah.  ***** setiap hati kita mampu menangkap makna makna ini dengan baik , setiap kali hati kita akan bersinar cerah jiwa dan batin.  * PERINDU SURGA *  Ibnul Qayyim mengatakan , " jangan pernah putus asa untuk teguh menunggui gerbang meski engkau terusir. Jangan pernah berhenti untuk memohon ampunan meski engkau tertolak. Begitu pintu gerbang terbuka , segeralah masuk selayaknya seorang tamu tak di undang. Kemudian tengadahkan tangan mu di gerbang segeralah berkata ' tolonglah , saya adalah orang miskin. Bersedekahlah untuk saya ....!!  ' ". 

** jangan pernah putus asa menunggui gerbang meskipun kita terusir. Kita ingin menangis ketika sholat tapi tidak bisa , kita ingin meraih kekhusyukan tapi tidak tau bagaimana caranya. Jangan pernah berhenti dan berputus asa.  ** jangan pernah berhenti untuk memohon ampunan meskipun kita terolak. Kita berbuat maksiat lalu bertaubat dan mohon ampunan, tapi kemudian kembali melakukannya. Saat begitu , jangan pernah berhenti untuk memohon ampunan.  ** Dan begitu pintu gerbang terbuka , segeralah masuk selayaknya tamu tak di undang. Ada pengajian di masjid , pergilah bersama jamaah , teruslah bersama orang orang yang rajin membaca dan merenungi Al-Quran.  Saudaraku tercinta , siapkan diri untuk meraih nilai nilai ini. Tempatkan dan hormati ke khusyukan sebagaimana mestinya. Bersujud memohon kepada Allah agar kemanisan rasa khusyu ini tidak pernah akan berakhir.                                  """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" Pamulang 29 juli 2012 ( noni ).

NILAI SHOLAT

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

" Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang "

Nilai dan jiwa sholat terletak pada " kekhusyukan ". Arti sholat yang sebenarnya adalah menghadap Allah SWT dan mengatakan " Allahu Akbar " dan Allah akan menyambutnya dan memperhatikannya. Adapun nilai sholat terletak pada peranannya mengenal Allah SWT. Sholat di wajibkan agar kita mengenal Sang Pencipta. Tanpa sholat kita tidak akan mengenal Allah. Maka dari itu kita harus berusaha melakukannya dengan khusyu.  " Jadikanlah sabar dan sholat sebagai penolongmu. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat , kecuali bagi orang orang yang khusyu " ( QS. Al- Baqarah 45 ).  

 Apa nikmat terbesar dalam hidup ini ?? " Nikmat terbesar dalam hidup ini adalah bahwa Allah SWT adalah Rabb kita ". Apa yang paling manis di dunia ini ?? " Mencintai Allah SWT adalah yang paling manis di dunia ".  Marilah kita membaca bacaan sholat dengan hati bukan dengan lidah saja. Aktifitas sholat membutuhkan dua organ tubuh yaitu jasad dan hati. Nilai sebuah ibadah tidak terletak hanya pada aktifitas fisik saja , kehadiran hati merupakan wujud dari hubungan yang baik antara hamba dan Rabb nya. Kekhusyukan dalam sholat , keikhlasan dalam berinfaq , dan dalam ibadah ibadah lainnya.  Ketika Rasulullah saw duduk di masjid , tiba tiba datang seorang laki2 masuk kedalam masjid. Ia pun mengucapkan salam kepada Rasulullah saw kemudian berdiri dan melakukan sholat. Ketika ia selesai melakukannya ia pun menghampiri Rasulullah saw yang kemudian berkata kepadanya " Kembalilah untuk mengerjakan sholat , sebab engkau belum mengerjakannya ".  Ia pun pergi menjauh dan melakukkan sholat lalu kembali lagi menghampiri Rasulullah saw. Beliau pun berkata lagi kepadanya " Kembalilah mengerjakan sholat , sebab engkau belum mengerjakannya ". Lelaki itu pergi dan kembali mengerjakan sholat dan menghampiri Rasulullah saw lagi. Namun Rasulullah saw tetap berkata , " pergilah mengerjakan sholat , sebab engkau belum mengerjakannya ". ....... Lelaki itu akhirnya berkata " Demi Allah yang mengutus Anda dengan kebenaran , saya tidak bisa mengerjakan yang lebih baik dari ini. Ajarilah saya wahai Rasulullah ".  Rasulullah saw bersabda : " Jika engkau mengerjakan sholat , maka mulailah dengan bertakbir , lalu bacalah beberapa ayat Al- Quran yang mudah , kemudian lakukan rukuk sampai kamu betul betul rukuk dengan thuma'ninah ( tenang ) , lalu lakukan i'tidal sampai kamu benar benar telah berdiri, lalu lakukan sujud sampai kamu benar benar sujud dengan tenang , kemudian lakukan duduk sampai kamu benar benar duduk dengan tenang , selanjutnya kembali lakukan sujud sampai kamu benar benar sujud dengan tenang. Biasakan ini dalam setiap rakaat sholatmu ". ( HR. Al-Bukhari ).  Rasulullah mengajarkan bagaimana kita seharusnya sholat. Mari kita praktekan nasehat ini sekarang juga dan jangan pernah lupa untuk thuma'ninah dalam sholat. Sebuah hadist menyebutkan " Seseorang apabila melaksanakan sholat namun tidak menyempurnakan rukuk dan sujudnya , maka rukuk dan sujudnya itu akan di gulung , sebagaimana baju usang di gulung kemudian di lemparkan di mukanya , seraya berkata , " Allah akan menyianyiakan engkau sebagaimana engkau telah menyianyiakan aku !! ". 

 Salah satu hal yang sangat mengganggu seseorang menuju kekhusyukan ketika sholat adalah banyaknya tolehan dan gerakan badan di luar rukun sholat ,  begitupun sikap lalai dalam sholat. Kita sering lihat ada orang orang melakukan hal hal aneh dalam sholat. Ada yang sholat sangat cepat seperti senam pagi , ada juga yang sholat di samping TV yang menyala , ada juga yang sholat matanya berputar mengitari ruangan. Dimanakah kekhusyukannya ? Dimana thuma'ninah dan ketenangannya ?  Dalam berapa saat kita berpaling dari Allah , maka Allah berpaling dari kita dalam sholat. Kita telah berjuang dan berusaha menghadap Allah SWT dalam sholat , kemudian dengan mudah menyianyiakan usaha yang sudah di bangun. Apakah kita tidak merasa malu ? Sedangkan Allah melihat kita , tapi justru kita melihat ke arah lain.  Dalam sebuah kisah di sebutkan , seorang hamba ketika memulai sholatnya kemudian berpaling , Allah SWT berseru " apakah ia berpaling ke yang lebih baik dari Ku ?". Ya Allah sungguh hati manapun tidak akan mampu menanggung siksa ini. Apalagi dengan orang yang di cela Allah selama bertahun tahun. Kita tidak akan mendapatkan pahala dari sholat. " sesungguhnya ada seseorang yang mengerjakan sholat namun tidak mendapatkan catatan pahala kecuali sepertiga , seperempat , seperenam , seperdelapan ,atau spersepuluhnya saja ". ( HR. Ahmad ). 

 Perhatikan pelajaran ini. Allah SWT tidak pernah memerintah kita untuk semata mata mengerjakan sholat. Namun Allah memerintah kita " mendirikan sholat ". Kedua hal ini amat berbeda. Mengerjakan sholat artinya sekedar sholat , mengucap " Allahu Akbar " , meskipun kita ucapkan dengan lalai dan mengucapkannya dengan lisan tanpa hati kita tetap di sebut mengerjakan sholat.  Sedangkan mendirikan sholat adalah mengerjakan dengan baik dan sempurna , berdiri di hadapan Allah untuk mendirikan sholat. Sebab , tidak setiap orang mengerjakan sholat itu mendirikan sholat. Sebaliknya orang yang mendirikan sholat tentu sudah mengerjakannya. Pemahaman yang baik akan mengantarkan kita kepada perbuatan yang baik juga.  Imam Abu Hamid Al-Ghazali ra berkata , " carilah hatimu di tiga tempat , pertama ketika membaca Al Qur'an , kedua ketika sholat , dan ketiga ketika mengingat kematian ".  Bagaiman kita bisa khusyuk ....? Keluarkan bayangan dunia dari hati kita , minimkan syahwat keinginan dan genggam erat hati ini tertuju hanya untuk Allah SWT. Bagaimana mungkin ia bisa pergi menuju Allah , sementara ia terkekang syahwat dunia.  Memahami dengan jelas gerakan gerakan sholat secara benar. Setiap gerakan sholat memiliki pengaruh yang cukup tajam di dalam hati. Mari kita masuki dunia sholat yang amat menakjubkan.

  Ya .... Allah , ratusan hari , puluhan minggu , bahkan setiap tahun terlewat begitu saja. Tidak kah cukup setiap tahun telah hilang begitu saja dari tangan kita ? Tanpa menghasilkan setitik pun kekhusyukan.  Ya .... Allah , sesungguhnya aku sering menganiyaya diri sendiri , dan tak ada yang dapat mengampuni dosaku selain Mu. Ampunilah aku dengan ampunan Mu dan rahmatilah aku , karena sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Menerima taubat dan Maha Pengasih.  Ya .... Allah ampunilah aku dengan ampunan yang dapat memperbaiki keadaanku di dunia dan di akherat. Rahmatilah aku dengan rahmat yang membahagiakan aku di dunia dan akherat. Berilah taubat yang membersihkan , yang tidak rusak lagi selama lamanya. Amin ya rabbalalamin                              """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""" Pamulang 29 juli 2012. ( noni ).