بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

" Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang "

ISLAM DALAM BENTURAN PERADABAN MODERN

Dalam sejarah , hubungan antara agama dengan ke modernan yang kemudian di tandai dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan tekhnologi yang sangat pesat tidak bisa di hindarkan lagi. Adakalanya ilmu pengetahuan dan tekhnologi itu berjalan beriringan , namun tidak jarang menimbulkan perbenturan yang bahkan bisa mengarah pada krisis kemanusiaan. Benturan itu terjadi ketika nilai nilai ilmu pengetahuan dan tekhnologi bertentangan dan bahkan menentang secara terbuka dengan nilai nilai agama.

Modernisasi telah membawa pengaruh terhadap cara umat beragama mengekspresikan diri dalam keberagaman beragama , pola pola hubungan dan komunikasi antar umat beragama yang sangat beragam. Pola pola komunikasi dan hubungan di antara pemeluk agama di tuntut semakin terbuka , toleran , penuh kejujuran , mengalir terus menerus.

Di sinilah letak pentingnya umat islam sebagai bagian dari umat beragama mengembangkan pemikiran yang arif dan bijaksana dalam menyikapi modernitas. Misalnya  :
1. Menjaga kehidupan umat islam agar tidak tercabut dari prinsip prinsip agama.
2. Membangun pemikiran islam agar tidak terpisah dari ilmu pengetahuan rasional
3. Menjaga pemikiran islam agar mampu menyesuaikan diri dengan realitas modern dan mampu merespons kebutuhan kehidupan manusia modern.

Rekaman sejarah masa lalu mencatat bahwa ulama adalah aktor utama yang mengibarkan semangat menuntut ilmu pengetahuan dan mengantarkan ilmu pengetahuan menjadi penerang umat manusia. Puncak pencapaian ilmu pengetahuan pada abad pertengahan di tandai dengan banyaknya karya ilmiah pemikir muslim  misalnya al-Khawarizmi , Ibnu Haitam , Ibnu Rasyid dan lain lain.

Sayangnya cahaya ilmu pengetahuan umat islampada era setelah itu kian meredup. Kecendrungan umat islam menjadi lebih suka mengejar pencapaian spititual dan kepuasan ruhaniah. Sementara kegiatan pengembangan aspek intelektualitas menjadi terabaikan. Dalam kondisi demikian wajar saja jika umat islam tak berdaya ketika harus menghadapi perkembangan ilmu pengetahuan modern yang mayoritas bersumber dari barat. Kesan yang kemudian muncul adalah terjadinya disintegrasi ilmu pengetahuan dan agama.

Benturan peradaban antara dunia barat dan timur tumbuh seiring dengan perkembangan dunia. Citra Islam seringkali tersudut gara gara sikap apriori dunia barat. Terutama di media massa barat yang sering kali sqlah persepsi , dan memberitakan Islam secara kurang proporsional dan sering menganggap Islam sebagai gerakan fundamentalis dengan hanya melihat satu negara saja , contohnya negara Iran. Padahal jumlah dan haluan politik negara Islam sangat beragam. Kebanyakan negara Islam saat ini menunjukan semangat demokrasi. Fakta tentang kecendrungan demokrasi negara negara islam luput dari pengamatan barat.

Kalangan barat tetap tidak mau mengubah penilaiannya terhadap citra Islam untuk menjadi lebih positif. Mereka masih saja menggambarkan pemeluk Islam sebagai rasialis , fanatik , intoleransi , terbelakang dan anti demokrasi. Penciptaan imajinasi kalangan barat tentang " satu Islam " atau semua muslim itu sama , baik dalam kepercayaan , pemikiran serta tindakannya. Kalangan barat ini cendrung meletakan Islam sebagai sumber konflik.

Kegagalan dunia barat dalam membedakan mana " Islam yang Radikal ( keras ) " dan mana yang " moderat " dapat merusakan citra Islam sebagai rahmatal lil 'alamin. Karena itu alangkah bijaksananya jika tata hubungan antara Islam dengan Barat di letakan dalam prporsi yang benar. Menempatkan Islam sebagai mitra yang akan bahu membahu menciptakan tata dunia baru yang lebih bermartabat dan damai , yang merupakan cita cita yang di impikan umat manusia di seluruh dunia.

Apalagi setelah kita sadari , kebangkitan Islam bagi sebagian besar kaum muslimin merupakan
gerakan sosial bukan politik , yang tujuannya adalah menciptakan suatu masyarakat yang lebih islami. Dan tidak mengharuskan terciptanya negara islam. Bagi kalangan muslim yang lain , memang ada yang berpendapat bahwa agar tatanan Islam bisa berjalan di perlukan institusi negara Islam. Namun yang perlu di catat , " Islam dan kebanyakan gerakan Islam bukanlah ancaman bagi Barat , tidak selalu anti Barat , anti Amerika atau anti demokrasi.

Mari kita tampilkan wajah Islam yang ramah. Islam yang damai , sejuk dan mengayomi. Kita tumbuhkan Citra Islam Indonesia yang dari dulu di kenal sangat santun dan toleran.

Di alam demokrasi seperti sekarang ini , sah sah saja jika muncul pandangan dari elemen masyarakat muslim yang menempatkan islam sebagai ideologi perjuangan. Apalagi watak dasar Islam dalam kehidupan bebangsa dan bernegara adalah tugas dari setiap umat Islam.

Namun oerlu di ingat , perjuangan ini akan mendapatkan respon positif jika menggunakan jalur yang di benarkan secara konstitusional serta mengedepankan wajah Islam yang santun , damai dan toleran. Sebaliknya hasil perjuangan sering di rasakan kurang optimal jika cara perjuangannya melanggar koridor hukum , mengganggu aturan yang sudah di sepakati bersama dalam aturan kehidupan berbangsa dan bernegara  , serta menebar keresahan dan kegelisahan sosial. Wajah garang dalam Islam , justru akan membuat ketakutan pihak pihak yang akan mendekati dan mempelajari Islam.

Islam mempunyai ajaran yang mengedepankan perdamaian dan persaudaraan. Konsep " ukhuwah ( kerukunan ) " yang meliputi " ukhuwah islamiyah ( kerukunan sesama pemeluk islam ) " , " ukhuwah insaniyah ( kerukunan sesama umat manusia ) dan " ukhuwah wathaniyah ( kerukunan sesama anggota bangsa ) ". Selain itu kualitas hubungan antara manusia ( hablu minanas ) juga perlu mendapatkan perlakuan secara proporsional untuk menyempurnakan hubungan kepada Allah SWT
(hablu minallah ).

Agama di wahyukan Tuhan untuk manusia bukannya manusia tercipta untuk kepentingan agama. Agama adalah jalan bukan tujuan. Dengan bimbingan agama , manusia berjalan mendekati Tuhannya dan mengharapkan ridhonya melalui amal kebaikan.

Kebenaran dalam pandangan Islam berakar pada hakikat Islam sebagai ajaran dan risalah yang di turunkan Allah SWT untuk mencapai kebahagiaan manusia baik di dunia maupun akherat. Sendi dasar dari sikap yang tertanam dalam jiwa Muslim dan iman.  Wahyu Allah yang di turunkan kepada Nabi Muhammad saw merupakan kebenaran yang harus di sampaikan kepada umat manusia seperti firman Allah SWT yang berbunyi :

وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ 


" dan katakanlah kebenaran itu dari Tuhan kamu maka barang siapa yang mau , boleh ia beriman , dan barang siapa mau boleh tidak percaya ". ( QS. Al-Kahfi 29 ). 

Kebenaran adalah Islam itu sendiri , yang tertuang dalam wahyu dan di sampaikan kepada Nabi Muhammad saw dalam bentuk Al Qur'an. Agama menawarkan kebenaran yang pasti , karena ia di tempatkan sebagai pedoman hidup  akan tetapi kebenaran itu dapat di capai melalui proses pencarian pengertian dan penafsiran sesuai dengan tingkat intelektual manusia.

(56). وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ


" dan aku tidak menciptakan jin manusia supaya mereka menyembahku " ( QS. Al-Dzariyat 56 )  

Tujuan utama penciptaan manusia adalah mendekatkan diri kepada Allah , mendapatkan ridhoNYA dan berkonsentrasi pada aktifitasnya ke arah ibadah. Ilmu dalam posisi demikian hanyalah alat untuk mendapatkan pengetahuan tentang Allah SWT , mendapatkan ridhoNYA dan kedekatan kepada NYA.

Ruang lingkup dari ibadah itu sangat luas. Ibadah tidak hanya mencakup ritual sholat , puasa , zakat , dan haji , namun mencakup pula semua amalan yang bertujuan mendekatkan diri kepada Allah SWT. Salah satu alat yang menolong manusia dalam perjalanan menuju Allah SWT adalah ilmu. Hanya dengan berbuat yang di dasari ilmu , maka ilmu itu di pandang bernilai. Dengan bantuan ilmu seorang muslim bisa mendekatkan diri kepada Allah dengan benar.


Pamulang 22 februari 2014 ( noni ).

MENCARI SURGA ALLAH

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

" Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang "

Assalamualaikum ....

Allah menjadikan surga sebagai sesuatu yang harus di tebus oleh orang orang yang beriman dengan jiwa dan harta mereka. Jika mereka rela berkorban dengan jiwa dan harta , maka mereka berhak untuk mendapatkan surga itu. Allah akan mengikat janji itu dengan kalimat Allah yang tercantum dalam Al Qur'an ......

إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

" Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang orang mukmin , diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka. Mereka berperang pada jalan Allah , lalu mereka membunuh atau terbunuh. ( itu telah menjadi ) janji yang benar di dalam Taurat , injil dan Al Qur'an. Dan siapakah yang lebih menepati janjinya ( selain ) daripada Allah ? Maka bergembiralah dengan jual beli yang telah kamu lakukan itu , dan itulah kemenangan yang besar ".  ( QS. At-Taubah 111 )

Dalam ayat ini telah di jelaskan bahwa Allah akan sungguh menepati janjinya. Dimana Allah SWT sebagai pembeli. Yang berjanji akan menyerahkan harga yang harus ditebusNYA dengan sesuatu janji yang tak akan di ingkariNYA. 

Allah memberi tahu hambaNYA bahwa semua ini adalah benar dan Allah menunjukan janjiNYA dalam kitab kitab terbaik yaitu Taurat , Injil , dan Al Qur'an. Tidak ada yang lebih menepati janjinya dari pada Allah SWT.

Barang siapa yang telah terikat janjinya dengan Allah SWT harus memenuhinya tanpa pilihan lain dan tidak boleh merusaknya. Karena Allah SWT mengabarkan secara pasti bahwa jual beli ini akan menghasilkan kemenangan besar yakni surga. 

Allah SWT menyebut orang orang yang terkait dalam jual beli ini , sebagai orang orang yang bertaubat dari segala sesuatu yang di benci Allah SWT. Orang orang yang selalu tunduk dan patuh pada hal hal yang di sukai NYA. Dan juga orang orang yang selalu bersyukur atas segala hal hal yang di sukai atau yang di benci Allah SWT. 

Allah SWT menjadikan taubat dan ibadah sebagai dua hal yang selalu berjalan beriringan. Yang satu meninggalkan sesuatu yang di benciNYA. Dan yang satu menjalankan sesuatu yang di sukaiNYA , yang pertama adalah memuji Allah SWT dengan sifat sifat kesempurnaanNYA. Yang kedua adalah perjalanan lidah dalam zikir yang paling utama , karena zikir merupakan perjalanan hati dalam mencintai Allah SWT , meningat dan mengagungkan Allah SWT .

Allah SWT menjadikan islam dan iman saling terkait satu sama lain. Yang satu terlihat , dan yang lain tersembunyi di hati. Islam adalah amal lahiriah yang tampak , sedangkan iman berada dalam hati. 

Allah SWT menjadikan ketaatan dan taubat sebagi dua hal yang juga saling beriringan. Yang satu melakukan sesuatu hal yang di sukai Allah SWT , yang lain melakukan sesautu yang di benci Allah SWT. Yang satu tidak akan sempurna tanpa yang lain. 

Allah SWT mengaitkan anjuran kebaikan dan larangan sebagai dua hal yang kait mengkait dalam menjaga batas Allah SWT. Yang pertama menjaga batas batas untuk diri sendiri. Yang kedua memerintahkan orang lain menjaga batas batasNYA. 

Jami' At Tirmidzi menyebutkan hadist riwayat Abu Hurairah yang mengatakan bahwa Rasulullah saw bersabda ;

" yang takut , silahkan pulang ke rumah. Ketahuilah sesungguhnya alat tukar Allah sangat mahal ". 

Seorang arab badui mendatangi Rasulullah saw dan bertanya " ya .... Rasulullah ! Beritahukan kepadaku satu amal yang jika aku kerjakan , aku dapat masuk surga ". Rasulullah bersabda ;

" sembahlah Allah SWT dan janganlah kau sekutukan DIA dengan apapun ! Laksanakan sholat wajib , tunaikan zakat , dan berpuasalah di bulan Ramadhan ". 

Orang arab badui itu berkata " demi zat yang jiwaku berada dalam kekuasaanNYA ! Aku tidak akan menambahkan atau menguranginya ". Ketika orang arab badui itu pergi , Rasulullah saw bersabda ;

" barang siapa senang melihat penghuni surga , lihatlah orang tadi ". 

Imam muslim menyebut hadist riwayat Jabir ra mengatakan bahwa Nu'man ibn Qauqal mendatangi Rasulullah saw dan bertanya " wahai Rasulullah ! Apakah menurutmu jika aku melaksanakan sholat wajib , mengharamkan segala yang haram , dan menghalalkan segala yang halal , maka 
aku akan masuk surga ? ". Rasulullah saw menjawab " ya ". 

Muslim meriwayatkan hadist riwayat Utsman ibn Affan ra , yang berkata " aku mendengarkan Rasulullah bersabda ; " barang siapa perkataan terakhirnya adalah Tiada Tuhan selain Allah , niscaya dia masuk surga ". 

Bukhari dan Muslim menyebutkan hadist riwayat Abu Dzar ra yang mengatakan bahwa Rasulullah saw bersabda ; 

" ada seorang utusan Allah mengabariku , ' jika ada umat mu yang mati tanpa menyekutukan Allah , maka dia akan masuk surga ". 

Abu Dzar ra bertanya " meskipun dia berzina dan mencuri ? ". Rasulullah saw bersabda ; 

" meskipun dia berzina dan mencuri ". 

Surga hanya dapat di masuki hanya dengan rahmat Allah SWT. Amal ibadah hamba Allah adalah
bukan satu satunya sebab yang memasukannya ke surga. Sesorang akan masuk surga dengan amal sholeh. Keselamatan dari neraka karena maaf dari Allah SWT. Masuk surga berdasarkan kasih sayang Allah SWT. Pembagian tempat dan derajat di akherat berdasarkan amal perbuatan. Seperti yang di tunjukan dalam hadist riwayat Abu Hurairah ra , hadist ini berbunyi ;

" penghuni surga ketika memasuki surga mereka menempatinya berdasarkan karunia amal perbuatan mereka " ( HR. At Tirmidzi ). 

Amal sholeh bukan satu satunya faktor yang menyebakan seseorang masuk surga. Rasulullah saw mengumpulkan dua pendapat ini dalam satu hadist ; 

" bersungguh sungguhlah , mendekatlah , beritakanlah dan ketahuilah , bahwa tak seorangpun yang selamat berkat amal perbuatannya ". 

Mereka bertanya " tidak pula dirimu , ya Rasulullah ?!  ". Rasulullah saw bersabda ;

" tidak pula pada diriku , hanya saja Allah melimpahkan ramatNYA kepadaku ". 

رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ (١٩٣) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ 

" ya Tuhan kami , sesungguhnya kami mendengar ( seruan ) yang menyeru kepada iman ( yaitu ) , ' berimanlah kamu kepada Tuhanmu '  , maka kamipun beriman. Ya Tuhan kami , ampunilah bagi kami dosa dosa kami dan hapuskanlah kami dari kesalahan kesalahan kami , dan wafatkanlah kami beserta orang orang yang berbakti. Ya Tuhan kami , berilah kami dengan perantaraan Rasul Rasul MU.  Dan janganlah Engkau ninakan kami di hari kiamat. Sesungguhnya Engkau tidak menyalahi janji ". ( QS. Ali - Imran 193-194 ). 

Amin allahumma amin 

Pamulang 19 februari 2014 ( noni ). 

SURGA ALLAH SWT

 السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

" Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang "

Segala puji bagi Allah yang telah menciptakan surga sebagai tempat tinggal orang orang yang beriman , dan memberikan kemudahan bagi mereka yang beramal sholeh yang mengarah kesana. Dengan mengesampingkan kesibukan selain mengharapkan surga , mereka dengan akan di mudahkan oleh Allah untuk menelusuri jalan ke arahnya .

Surga di ciptakan untuk mereka sebelum mereka di ciptakan . Mereka di janjikan tinggal di sana sebelum mereka di lahirkan. Tidak ada kesedihan di dalam surga. Karena itu mereka calon calon penghuni di uji , untuk menentukan siapa yang paling bagus amal perbuatannya dan berhak mendapatkan surga.

Allah SWT telah menjanjikan kepada kaum beriman bahwa mereka akan memasukinya . Allah SWT mengibaratkan masa hidup di dunia fana sangat sebentar di bandingkan masa hidup di surga . Di sana di sediakan segala hal yang tak pernah di lihat mata , tak sempat di dengar telinga , dan sama sekali tak terbersit di dalam hati.

Tapi Allah SWT menjelaskan keadaan surga bagi calon penghuninya dengan bahasa bahasa indrawi , meskipun pada kenyataannya surga itu melampaui semua ungkapan bahasa . Allah memberi khabar gembira melalui lisan para RasulNYA. Khabar gembira itu di sempurnakan lagi dengan berita bahwa mereka akan kekal di dalamnya tanpa kekurangan apapun.

Allah SWT menciptakan para RasulNYA tidak sia sia. Justru mereka diciptakan untuk melaksanakan perintah penting. Allah menyediakan ajaran ajaran agung dan membangun tempat tempat mulia bagi orang orang yang mau mendengarkan seruanNYA dan tidak menyekutukanNYA dengan apapun. Tempat itu di peruntukan bagi orang orang yang menerima dengan positif seruanNYA , tanpa penentangan dan tanpa harapan kepada selain Allah SWT.

Allah SWT memudahkan hamba hambaNYA dalam beramal. DIA singkirkan segala sesuatu yang dapat menggelincirkan mereka , dan menganugerahkan berbagai nikmat. DIA tetapka diriNYA sebagai Yang Maha Kasih. DIA nyatakan kasih sayangNYA lebih besar dari murkaNYA . DIA mengajak hambaNYA untuk memasuki surgaNYA.

Namun Allah hanya mengkhususkan petunjuk bagi orang yang mengharapkan kenikmatan dan ke utamaan dariNYA. Ini adalah sebuah keadilan dan kebijaksanaanNYA. Ganjaran itu merupakan karunia yang di berikan kepada orang orang tertentu.

Aku bersaksi , tiada Tuhan selain Allah SWT , tidak ada sekutu bagiNYA. Sungguh tidak ada sedikitpun karunia dan rahmat yang dapat di raih , dan tidak ada hal yang dapat mencapai surga dan menjauhkan diri dari neraka , kecuali dengan maaf dan ampunanNYA.

Dan akupun bersaksi , bahwa Muhammad saw adalah RasulNYA. Aku percaya pada wahyu dan kebaikan yang di perlihatkannya.

Rasulullah di utus oleh Allah untuk menjadi rahmat bagi seluruh alam ini  suri tauladan bagi manusia , penuntun pencari jalan jalan kebenaran , dan bukti kekuasaan Allah di hadapan seluruh hambaNYA. Beliau di pilih untuk mengajak iman , membimbing ke jalan surgaNYA. Memberi contoh akhlak mulia , membacakan kitab suciNYA , berdaya upaya mendapatkan ridhoNYA , mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran.

Beliau menahan pintu surga , yang tak akan terbuka kecuali melalui jalan yang beliau tunjukan. Siapapun orangnya yang berusaha masuk surga tak akan dapat memasukinya selain ikut berada di belakang Rasululllah saw dan mengikuti jalan yang di tunjukan beliau.

Rasulullah saw menyeru kepada Allah dan surgaNYA secara diam diam maupun terang terangan . Beliau dengungkan seruan itu ke telinga umat sepanjang siang dan malam. Beliau menerangi bumi yang gelap ini dengan cahaya risalah. Beliau satukan hati manusia yang tercerai berai. Semua orang baikpun mendapakan hidayahNYA.

Allah menyempurnakan agamaNYA , memenuhi segala nikmat dan menyebarkan ajaran islam sebagai rahmat semesta alam. Rasulullah saw terus menyampaikan risalahNYA , menasehati semua umat manusia , dan berjihad di jalan Allah dengan sebenar benarnya jihad.

Allah SWT beserta malaikat , para nabi dan para Rasul serta hamba hambaNYA mengucapkan sholawat kepada Rasulullah saw. Allah menyatukan sholawat kepadanya dengan kalimat tauhid , menjadikan sholawat sebagai ibadah , sebagaiman yang kita ketahui dan kita berdoa dengannya.

Sesungguhnya Allah SWT sama sekali tidak menciptakan sesuatu menjadi sia sia  ciptaanNYA tak di biarkan ada begitu saja. Semua di ciptakan untuk tujuan mulia dan maksud yang agung. DIA ciptakan seluruh semesta alam ini dengan penuh perhatian.

Sementara itu , ada orang dengan segala kelemahannya memiliki beban berat , karena kezalimannya dan kebodohannya. Dia letakan di atas punggungnya segala hal yang dia pikul. Dia temani dunia laksana hewan yang tak tahu siapa penciptanya dan apa hak penciptannya. Diapun tak tahu apa tujuan datang dan perginya ke dunia yang tak lebih dari persinggahan ke negeri abadi ini. Dia tidak menyadari keterbatasan keberadaannya di dunia fana ini. Cepat atau lambat dia akan segera pergi menuju ke dunia yang kekal abadi.

Mereka telah di setir oleh tipuan indrawi , mereka di permainkan oleh pemikirannya sendiri. Mereka bergelimang kelalaian. Mereka di tipu oleh harapan palsu. Hati merekapun terperangkap dalam amal yang buruk. Yang di pahami hanya kenikmatan duniawi. Selalu berpikir bagaimana memenuhi hawa nafsunya. Di manapun tempatnya berada , dia akan segera menerkam. Ketika hal hal yang bersifat ukhrawi , dia akan segera mengejar yang diniawi. Ketika hal hal ukhrawi di sodorkan padanya , dia akan malas untuk turut campur dalam menggapai pahala dan ridho Allah SWT.


يَعْلَمُونَظَاهِرًامِّنَالْحَيَاةِالدُّنْيَاوَهُمْ عَنِالْآخِرَةِهُمْ غَافِلُونَ

"mereka hanya mengetahui yang lahir saja dari kehidupan dunia , sedang mereka tentang ( kehidupan ) akherat adalah lalai ". QS. Ar - Rum : 17.

Alangkah mengherankannya orang orang yang melalaikan Allah SWT walau hanya sekejap. Setiap hembusan nafasnya jadi tidak berharga. Jika dia pergi , dia tidak akan kembali kepadaNYA. Malam malamnya berlalu tanpa arti. Dia tidak berpikir kemanakah tujuannya , mau ke surga atau neraka ???

Pada saat ajal menjemput , dia gelisah , karena dirinya kacau dan ketidak tahuan jati dirinya , karena keburukan amalnya atau kelalaiannya selama ini. Ketika duka nestapa menimpa dirinya , dia hanya dapat bersandar pada maaf Allah SWT. Dia tahu bahwa Allah SWT Maha Pengampun dan penuh Kasih. Namun dia tidak sadar bahwa Allah SWT pun mampu memberikan siksa yang teramat pedih.

Banyak orang orang yang juga mengetahui maksud keterciptaan mereka , mereka malah mengangkat kepala , dan menyombongkan diri. Ketika mereka tahu surga telah menanti , mereka memalingkan muka. Waktu mereka sadar jalan lurus telah di pertegas untuk mereka , mereka malas meluruskan jalan ke sana.

Mereka menganggap bodoh semua transaksi yang tak terlihat mata , yang tak terdengar telinga , dan yang tak terbersit di hati. Transaksi masa depan abadi yang tak menghasilkan apapun di kehidupan ini di anggap sia sia. Transaksi ukhrawi ibarat mimpi yang menyusahkan.

Alangkah mengherankannya orang bodoh yang berlagak bijak  seolah olah dia berakal cemerlang. Padahal jalan hidup yang di susurinya hanya jejak hidup fana yang menggantikan hidup abadi. Dia ganti surga yang Allah SWT janjikan , yang seluas langit dan bumi , dengan penjara sempit yang penuh bencana. Dia tukar tempat indah yang di aliri sungai sungai jernih dengan neraka.

Orang orang bodoh ini baru akan mengetahui hakikat transaksi ukhrawi ini di hari kiamat  mereka akan merugi dan menyesal di hari itu. Orang orang yang bertakwa berkerumun di sekitar Zat Yang Maha Pengasih. Sementara para pendosa di giring ke neraka jahanam.

 Keutamaan , kehormatan dan kenikmatan di simpan hanya untuk orang orang yang taat. Mereka meraih kenikmatan abadi di samping Zat Yang Maha Besar dan Maha tinggi. Merek berkumpul di taman taman surga , bersama keluarga duduk di kasur kasur indah.

طَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍ مِّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِ

" kepada mereka di edarkan piring piring dan gelas gelas dari emas dan di dalam surga itu terdapat apa yang di ingini oleh hati dan segala yang sedap ( dipandang ) mata. Dan kamu kekal di dalamnya " ( QS. Az-Zukhruf : 71 ).


Pamulamg 17 februari 2014
Noni

ALLAH YA .. RAHMAN ...YA...RAHIM

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

" Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang "

Segala puji bagi MU ya ... Allah Sang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang , dengan segala karuniaNYA yang menyantuni setiap makhluk di muka bumi ini. Maha Kuasa Allah dengan segala pengaturanNYA yang membuat bumi ini begitu sempurna untuk di tempati semua makhluk . Maha Pelindung yang membuat setiap makhluk aman dalam perlindunganMU.

  Di dalam Al Qur'an di jelaskan bahwa segala sesuatu yang ada di muka bumi ini semua berasal dari cinta dan kemurahan Allah SWT. Rasulullah mengajarkan kita untuk menyebut nama Allah sebelum melakukan apapun ... " bismilah ...." dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang . Ya Rahman ya Rahim adapun maknanya menunjukan sifat kasih dan sayang yang di gambarkan dengan kepedulian , kasih sayang , pengampunan dan cinta yang seakan tiada berubah dan tiada pernah berakhir . Cinta Allah kepada kita begitu besar dan tidak akan pernah sirna.  Sebelum kita memulai segala sesuatu dalam kehidupan ini kita harus menyebut Nama Allah Yang Pengasih lagi Maha Penyayang , agar kita selalu ingat akan sifat sifat Allah ini yang nantinya akan menumbuhkan kepercayaan bahwa dunia ini adalah wujud dari sifat Allah .

  Roda kehidupan terus berputar kadang suka kadang duka , musibah berganti kebahagiaan , seperti siang berganti malam. Terus dan terus berputar berganti. Tantangan dan masalah yang kita hadapi membuat kita tambah tabah dan tumbuh semangkin kuat. Kita harus yakin bahwa Allah SWT selalu Ada bersama kita . Keyakinan ini merupakan kekuatan besar yang mendorong kita meraih kehidupan yang Lebih baik lagi.  Ada banyak cara pandang seseorang untuk menyikapi  realitas kehidupan ini . Cara melihat realitas kehidupan sangat di tentukan oleh keyakinan. Sangat penting untuk menanamkan keyakinan bahwa kehidupan ini baik , dan meyakini bahwa rahmat dan kasih sayang Allah SWT selalu menyertai setiap tahapan kehidupan . Dengan keyakinan ini kita akan terdorong untuk mencari dan mengenali segala kemurahanNYA dan segala kebaikanNYA pada apapun yang kita lihat dan alami. Mendorong kita untuk melakukkan kebaikan , mengasihi sesama dan mengasihi semua makhluk ciptaanNYA.

Dengan berkeyakinan seperti ini akan membuat cara pandang kita dalam kehidupan lebih optimis dan penuh percaya diri.  Dari hari ke hari , bulan ke bulan , tahun demi tahun manusia mengalami pertumbuhan fisik mulai dari anak kecil hingga dewasa. Manusiapun tumbuh dan berkembang melalui tahapan tahapan kehidupan. Adapun tujuan utama kehidupan manusia di dunia ini adalah pertumbuhan rohani. Pengalaman dan berbagai masalah , respon dalam menghadapi tantangan hidup akan membuat pikiran kita tumbuh menjadi dewasa . Manusia adalah makhluk yang berpikir. Ia memikirkan apa saja yang terjadi di sekelilingnya , termasuk memikirkan kesedihan atau musibah yang menimpanya. Manusia selalu mendahulukan kepentingannya sendiri di atas kepentingan orang lain.

 Begitu pula apabila di timpa musibah , ia akan lebih dulu mengkhawatirkan bagaimana nasib dirinya , bukan nasib orang lain.  Mari kita renungkan dengan seksama , musibah itu akan menimpa setiap orang tanpa perduli apakah dia pejabat atau orang biasa , apakah miskin atau kaya , seorang ustadz atau seorang yang rusak moralnya , semua orang pastilah akan pernah merasakan musibah yang sama.  Subhanallah .... Allah SWT Maha Adil.

 Janganlah berusaha ikut mengatur urusan Allah SWT. Janganlah berpikir bahwa kita berhak menentukan segala sesuatu untuk diri kita sendiri. Jangan mengira bahwa kita tidak pantas dapat musibah ini , sedangkan orang lain layak dapat musibah. Semuanya sudah Allah timbang , berdasarkan peran apa yang kita dapatkan. Allah SWT pasti sudah tahu siapa saja yang mampu menerima cobaan yang akan di timpakan NYA.  Manusia tidak bisa menentukan apa yang akan terjadi pada dirinya. Walaupun kita sudah berusaha semaksimal mungkin untuk mengantisipasi segala kemungkinan yang akan terjadi dalam hidup ini. Tapi tetap saja terjadi di luar kemampuan kita. Ketahuilah sesungguhnya Allah SWT sedang menguji kita dan sekaligus memberi peringatan pada kita agar tidak sombong. Allah memberikan peringatan kepada hambanya yang mungkin sudah melalaikanNYA karena sedang sangat bahagia.

 Berbagai kemampuan yang di anugerahkan Allah SWT kepada kita , seperti kemampuan berpikir , melihat , mendengar , berbicara , merasakan sesuatu dan masih banyak lagi sudah cukup menjadi bekal kita untuk mengenali apa yang kita inginkan dalam hidup ini. Kita harus mampu mengevaluasi dan memahami diri sendiri. Orang yang taat beribadah tapi tidak pernah merenungkan dan berusaha memahami kehidupan ini , tidak akan pernah mengalami kemajuan dalam hal ibadah yang sesungguhnya. Tapi orang yang yang terus belajar dan berusaha mengevaluasi diri selalu mencari pemahaman baru mengenai tindakan dan ibadah yang mereka lakukan pasti akan bergerak menuju tingkatan yang lebih tinggi dari manusia lain.  Ketika seseorang menyatakan keimanan dengan mengucap syahadat " tidak ada Tuhan selain Allah " , ia tau tidak ada kekuatan kecuali berasal . Kesaksian ini merupakan awal dari perjalanan keimanan . Kita harus berusaha memahami kehidupan sesuai dengan keyakinan yang kita pegang. Kita harus istiqomah dalam menjalani hidup ini dengan keyakinan itu " tiada Tuhan selain Allah " , pasti kita akan memandang hidup ini penuh dengan kemuliaan . Dan pada akhirnya jiwa ini akan di liputi oleh rasa bahagia dan kedamaian di liputi oleh sifat sifat Allah Yang Maha Mulia. Penegasan keimanan ini merupakan kunci utama menuju ketenangan dan kedamaian.         TIMIKA , 10 juni 2012.

ZIKIR SEPENUH HATI

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

" Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang "

Zikir adalah mengulang nama ALLAH dalam hati maupun lewat lisan dengan menghadirkan kalbu bersama Sang al-HAQQ (allah)  . Di lakukan dengan selalu mengingat Allah , sifatNya , hukumNya , perbuatanNya . Zikir bisa juga berupa  doa , mengingat para Rassulnya , NabiNya , mendekatkan diri kepadaNya melalui sarana membaca , mengingat , ceramah , dan bercerita tentangNya .

Mereka yang berbicara tentang kebenaran Allah atau yang merenungkan keagungan , kemuliaan , dan  tanda tanda kekuasaanNya di langit dan bumi , atau yang mengerjakan perintahNya dan menjauhi laranganNya , sesungguhnya dengan menjalani semua itu mereka tengah berzikir kepada Allah .

Zikir bisa di lakukan dengan lisan , hati anggota tubuh , ataupun dengan ucapan yang terdengar orang . Orang yang berzikir dengan menggabungkan semua unsur tersebut berarti telah melakukan zikir sempurna . Yang di maksud zikir lisan adalah zikir dengan kata kata semata tanpa kehadiran kalbu . Zikir lisan ini terbagi dalam beberapa bagian . Ada yang terikat dengan waktu dan tempat serta ada pula yang bebas . Adapun zikir yang terikat dengan waktu dan tempat misalnya bacaan ketika sholat , setelah sholat , bacaan ketika berhaji dan umroh , sebelum tidur , zikir di waktu pagi dan petang , dll.

Sementara zikir yang tidak terikat oleh tempat dan waktu misalnya pujian yang selalu di lantunkan "subhanallah wa alhamdulillah wa la ilaha illaallah ......" . Atau zikir berupa doa seperti "rabbana la tukhidzna in nasina aw akhtha'na ...." . Demikian pula dengan bacaan sholawat atas nabi saw akan memberi pengaruh yang lebih besar terhadap kalbu . Sebab orang yang bermunajat kepada Allah , kalbunya akan merasa dekat dengan Allah . Dan memelihara ingatan dan kesadaran terhadap Allah misalnya dengan mengucapkan " Allah bersamaku .... Allah melihatku ... Allah mencintaiku ...". Ucapan tersebut mengandung usaha untuk menjaga kebaikan kalbu . Zikir akan memperkuat kehadiran kalbu bersama Allah , memelihara etika di hadapanNya , menjaga diri dari sikap lalai , berlindung dari setan terkutuk , dan untuk bisa khusyuk dalam beribadah.

Setiap zikir memiliki pengaruh tertentu . Zikir yang di lakukan dengan kesiapan akan bisa membuka tirai kedekatan bersama Allah . Karena zikir adalah berkuasanya Allah di dalam kalbu . seorang pezikir selalu mengaplikasikan zikir lewat gerakan lisan di sertai usaha untuk menghadirkan kalbu . Karena kalbu membutuhkan penyesuaian dengan lisan agar sanggup hadir dalam zikir .Seandainya di biarkan ,ia akan sibuk dengan imajinasi yang melintas .Kondisi ini akan berakhir dengan ketika kalbu mengikuti lisan . Saat itulah zikir kalbu menguat , sementara zikir lisan mulai melemah . Seluruh sisi tubuh di penuhi cahaya , kalbupun bersih dari hal hal selain Allah , terputus dari bisikan , dan setan pun tak lagi tinggal di dalamnya . Ketika zikir itu masuk ke dalam kalbu dan menyebar ke seluruh tubuh maka semua organ tubuh pun berzikir sesuai dengan kondisinya . Dengan kondisi kalbu seperti itu akan menjadi tempat masuknya anugerah Allah .

Jadi tahap pertama adalah zikir lisan . Kemudian zikir kalbu yang cenderung di upayakan dan di paksakan . Selanjutnta zikir kalbu yang berlangsung secara nyata , tanpa perlu di paksakan . serta
yang terakhir adalah ketika Allah sudah berkuasa di dalam kalbu di sertai sirnanya zikir tersebut . Hadist nabi tentang rahasia zikir ; " siapa ingin bersenang di taman surga , perbanyaklah mengingat Allah " . Juga sabda nabi saw ; '" zikir diam ( khafiy ) tujuh puluh kali lipat lebih utama dari pada zikir yang terdegar oleh malaikat pencatat amal " .

Dari hadist tersebut di atas kesimpulannya adalah ... tanda bahwa sebuah zikir sampai pada nurani terdalam yang menjadi tempat penyaksian adalah ketika pelaku zikir dan objek zikirnya lenyap tersembunyi . Zikir kalbu terwujud jika seseorang telah terliputi dan tenggelam di dalamnya . Tandanya jika kita meninggalkan zikir tersebut , ia (zikir) tak akan meninggalkan kita . Zikir itu tak pernah padam dan cahayanya tak pernah redup . Ketahuilah , setiap zikir yang disadari oleh kalbu kita akan di dengar oleh para malaikat penjaga . Sebab perasaan para malaikat beserta perasaan kita . " Orang orang yang beriman dan kalbu mereka tentram dengan mengingat ( zikir kepada ) Allah ".

Sebenarnya semua makhluk yang mendengar kita berzikir sebenarnya juga ikut berzikir bersama kita
. Sebab dalam berzikir kita menggunakan lisan , lalu dengan kalbu  kemudian dengan roh , setelah itu dengan nurani .


Bila kita berzikir dengan lisan , pada saat yang sama semua benda mati akan berzikir bersama kita . Bila kita berzikir dengan kalbu , pada saat yang sama alam beserta isinya ikut juga berzikir bersama kita . Bila kita berzikir dengan roh kita , pada saat yang bersamaan singgasana Allah beserta seluruh isinya ikut berzikir juga . Bila kita berzikir dengan nurani , arasy beserta seluruh isinya turut berzikir hingga zikir tersebut bersambung dengan NYA .

Betapa tidak sopan , manusia yang di karuniai kekuatan namun tidak menggerakan hati , lisan , dan  tubuhnya untuk berzikir , beribadah kepadaNYA . Jangan pernah berputus asa bila konsentrasi kita ,belum juga fokus kepada Allah . Kalaulah kita merasa sulit melupakan kesibukan duniawi  , masih mengingat masalah masalah kehidupan sehingga hatipun tidak sejalan dengan lidah kita , maka kita
tak perlu buru buru patah harapan .

Inilah pesan Ibn 'Atha'illah :

" Jangan tinggalkan zikir lantaran tidak bisa berkonsentrasi kepada Allah ketika berzikir . Karena kelalaianmu ( terhadap Allah ) ketika tidak berzikir lebih buruk ketimbang kelalaianmu ketika berzikir . Mudaha mudahan Allah berkenan mengangkatmu dari zikir penuh kelalaian menuju zikir penuh kesadaran , dan dari zikir penuh kesadaran menuju zikir yang di semangati kehadiranNya , dan dari zikir yang di di semangati kehadiranNya menuju zikir yang meniadakan segala selainNya ".


" Dan yang demikian itu bagi Allah tidaklah sukar " QS.14:20 .

Beberapa ayat Al QUR'AN dan HADIST :

" Wahai orang orang yang beriman berzikirlah dengan menyebut nama Allah sebanyak banyaknya dan bertasbihlah kepadaNya di waktu pagi dan petang " ( qs. al- Aahab 41-42 )

" Karena itu , ingatlah kalian padaKu , niscaya Aku pun ingat pada kalian . Serta bersyurlah kepada Ku dan jangan mengingkari nikmatKu " . ( QS. al- Baqarah 152 )

" Yaitu orang orang yang beriman dan hati mereka menjadi tentram dengan mengingat Allah . Ingatlah , hanya dengan mengingat Allahlah hati menjadi tentram " . ( QS . al - Ra'd 28 ) .

" Tidaklah suatu kaum duduk dalam majelis zikir , melainkan mereka di kelilingi malaikat , di liputi rahmat Allah , di beri sakinah ,serta di sebut sebut  di hadapan para malaikatNya ". ( HR. Mualim dan al -Tirmidzi ) .

" Tidak ada amal yang lebih bisa menyelamatkan seseorang dari siksa , dari pada zikir pada Allah " . ( HR . Malik dalam kitab al- Muwaththa' )

" Perbedaan antara orang yang berzikir kepada Tuhan dan orang yang tak berzikir kepada Tuhan seperti perbedaan orang hidup dan orang mati ' .

" Siapa yang berbaring di ranjangnya dalam keadaan suci seraya berzikir kepada Allah sampai ia mengantuk , lalu selama malam belum berlalu ia meminta kepada Allah kebaikan dunia dan akherat , pasti Allah akan berikan " . ( HR. al- Tirmidzi ) .

wahai yang Maha Pengampun , wahai Yng Maha Mengasihi , wahai yang Maha Baik , wahai Yang Maha Penyayang .... Ampunilah dosa kami . dekatkan kami dengan cintaMu . Hubungkan kami dengan tauhid . Kasihilah kami dengan ketaatan kepada Mu . Jangan hukum kami dengan ketiadaan tekad dan sibuk bersama segala sesuatu selainMU . Bawalah kami dari orang yang menyimpang darinya . Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu . AMIN AMIN AMIN ...YA RABBAL ALAMIN .



''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
PAMULANG 25 DESEMBER 2012 ( NONI ) 

 


  

** MEMPERINDAH KEIMANAN **

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

" Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang "

Segala puji bagi Allah , yang maha pengasih lagi maha penyayang , yang kasih sayangNya tidak terbatas kepada seluruh makhluknya . Sholawat dan salam semoga terlimpah kepada Nabi Muhammad Saw , yang di utus Allah untuk membawa ajaran Islam sebagai rahmat kepada seluruh alam tanpa terkecuali .

Islam adalah rahmat untuk siapa saja dan bagi apa saja yang ada di dunia ini . Kita sebagai seorang yang sudah mendapatkan pencerahan dengan ajaran Islam harus mampu menjadi rahmat kepada seluruh alam . Harus mampu menjadi rahmat bagi seluruh manusia , seluruh hewan , tumbuhan tanpa terkecuali

Islam itu indah , keindahan yang dapat di pandang dari sisi apapun dan dari sisi mana saja . Keindahan islam ini tidak ada artinya jika tidak memanfaatkannya  untuk  memperindah diri , memperindah kepribadian dan akhlak kita , Keindahan pribadi harus bisa di rasakan oleh siapa saja , apa saja , dan kapan saja .

Kita sangat mengagumi islam , kita begitu bangga bahwa islam adalah ajaran yang paling sempurna , paling hebat karena di penuhi dengan berbagai keajaiban dan kemukjizatan . kita sangat bangga ketika di katakan islam adalah ajaran yang paling baik , paling damai , dll . Lantas apa artinya semua , jika kita membiarkan islam berada di luar diri kita , di biarkan terpisah dari kehidupan kita dan tidak menjadi bagian dari kehidupan kita

Mari kita renungkan , kesempurnaan islam tidak ada artinya bagi kita , jika kita tidak menyempurnakan diri dan memperbaiki diri . kedamaian islam tidak ada artinya bagi kita , jika kita tidak memakainya untuk mendamaikan diri . Keindahan islam akan dapat terlihat benar benar indah ketika kita memanfaatkannya untuk memperindah diri . Dengan memperindah diri , maka tidak hanya kita yang merasakan keindahan islam , tapi siapa saja dan apa saja dapat merasakan keindahannya

Keimanan adalah satu kesatuan , baik perasaan , pikiran , ucapan , maupun perbuatan yang harus selalu dalam kebaikan . Keimanan kita tidak akan sempurna , jika hanya dalam hati saja . Keimanan harus di wujudkan menjadi ucapan dan tindakan yang selalu selaras dalam kebaikan . Keimanan tidak hanya berupa hubungan kita secara pribadi kepada Allah SWT , melainkan hubungan kita dengan semua makhluk hidup ciptaan Allah SWT .

Betapa indah jika semua manusia saling menyayangi , saling mencintai , dan saling mengasihi . Manusia yang satu dengan manusia yang lainnya saling menebarkan kedamaian . Kita pasti akan mendapatkan kedamaian batin . Untuk mendapatkan kebahagiaan batin kita harus memastikan diri kita mengasihi dan mencintai yang lain . kita dengan manusia lain harus saling menebarkan kedamaian sebagai sarana untuk mendapatkan kebahagiaan

Dari Abu Hurairah Ra, Nabi SAW bersabda ;
" Demi Dia yang diriku berada dalam genggamanNYA ,tidak akan masuk surga sehingga kalian beriman dan kalian tidak akan beriman sehingga saling mencinta . Maukah kalian kutunjukan suatu perkara yang jika kalian menjalankannya , maka kalian akan saling mencintai ; sebarkanlah salam (kedamaian) di antara kalian ". ( HR. Turmudzi dan Ibn Majah )  .

Hadist di aras bisa di pahami bahwa untuk bisa masuk surga bisa di mulai dengan menebarkan salam .Ketika mengucapkan salam kepada orang lain , artinya kita mendoakan keselamatan ataupun kedamaian kepadanya . Kita harus tahu makna salam yang sesungguhnya . Doa akan mampu menata hati dan pikiran kita untuk selalu berpikir positif terhadap orang lain . Doa berisi kebaikan yang akan memberikan sugesti diri untuk selalu melakukn kebaikan terhadap orang lain .

Ketika hati dan pikiran kita sudah positif , maka akan mengendalikan ucapan dan tindakan kita untuk selalu melakukan tindakan yang positif pula . Hal positif akan melahirkan tindakan saling mencintai , tidak membenci orang lain . Dengan saling mencintai maka kualitas keimanan kita meningkat .Keindahan menyebarkan salam , menebarkan cinta dan kasih sayang kepada orang lain akan menjadi pemicu kita semangkin berbuat kebajikan . Kebajikan yang akan meningkatkan kualitas keimanan kita .

Keimanan harus selaras dengan hati , pikiran , ucapan dan tindakan . Ketika hati dan pikiran kita membisikan suatu kebenaran , maka harus di ikuti oleh lisan dan tindakan . Hati nurani kita tidak bisa berbohong. Lisan kita paling pandai berbohong . Kebohongan tercipta karena keegoisan yang menutupi hati nurani . Akibatnya batin akan menderita oleh kebohongan yang kita buat sendiri .

Jika kita beriman , maka pastikan kita tidak berbohong .Dengan beriman , batin kita merasakan keamanan .Berbohong hanya melenyapkan rasa aman dari batin .

Dari Abu Hurairah Ra menuturkan ;
" Rasulullah SAW bersabda , " tidaklah beriman seorang hamba dengan keimanan yang seluruhnya sempurna , sehingga meninggalkan kebohongan dalam bercanda dan meninggalkan perdebatan walaupun itu benar " ( HR. Ahmad ) .

 Hadist di atas secara jelas menjelaskan untuk menjadi seorang mukmin seutuhnya , maka harus meninggalkan kebohongan dalam bercanda dan meninggalkan perdebatan walaupun benar . Ketika kita berdebat , maka yang bermain bukanlah kecerdasan , melainkan emosi kita . Dengan berdebat nurani kita akan tertutupi oleh keakuan , hal ini berlaku pada setiap perdebatan , baik agama , sosial , ekonomi , politik dan yang lainnya . Tujuan perdebatan adalah menang , bukan menyingkap kebenaran . perdebatan tidak akan menemukan kebenaran melainkan hanya mencari pembenaran . Perdebata tidak akan menentramkan hati kita . Meninggalkan perdebatan adalah sebuah kebutuhan untuk memperindah keimanan .

Dari Abu Hurairah Ra , dari Nabi Saw bersabda ;
" Seorang muslim yang sebenarnya adalah dia yang orang lain selamat dari lisan dan tangannya . Sedangkan seorang mukmin yang sebenarnya adalah orang lain merasakan aman akan darah dan harta benda mereka " ( HR. Nasa'i dan Ahmad ) .

Itulah muslim sejati yang mengamalkan islam dengan benar . Kita harus memastikan tidak ada yang tersakiti oleh kata kata dan tindakan kita . Ibadah ritual sangat penting dan tidak boleh sampai di tinggalkan , namun mencukupkan diri dengan  ritual semata bukanlah ciri seorang muslim sejati . Untuk menjadi seorang muslim sejati harus melengkapkan diri dengan kepribadian yang luhur , menjunjung nilai etika dalam bermasyarakat . Kita harus memastikan diri bahwa dalam setiap pikiran , perasaan , perkataan dan tindakan kita telah meninggalkan apa yang di larang oleh Allah . Artinya kita lebih memeriksa kedalam diri sendiri , bukan lebih mengkoreksi orang lain .
Ini semua adalah langkah nyata untuk memperindah pribadi dan memperlihatkan kepada dunia akan keindahan islam . Dari sinilah ajaran islam menjadi kepribadian kita . Insyaallah .


                             """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
PAMULANG 16 DESEMBER 2012  (NONI)

TAHLILAN , YASINAN ... BID'AH ...???

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

" Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang "

Sore ini selepas maghrib saya menghadiri acara tahlilan dan yasinan di kediaman tetangga. Aku senang menghadiri tahlil ataupun biasanya saya menyebutnya majelis zikir . Saya menyadari sebagian orang ada yang merasa alergi ketika mendengar kata '' tahlilan ''. Setiap kata itu di sebut , maka yang hadir di pikirannya adalah ''bid'ah '' yang haram di lakukannya . Ketika saya bertanya meminta dalil mana pengharamannya , maka ia akan menjawab '' Rasulullah saw tidak pernah melakukannya ''. Buat saya arti tahlilan sebagaimana yang di pahami secara umum oleh masyarakat adalah aktifitas berzikir bersama yang di lakukan oleh sekelompok orang , lalu membaca sejumlah kalimat zikir kepada Allah SWT yang salah satunya adalah kalimat tahlil ( laa ilaaha illallah ) .

Dalam majelis zikir ini banyak kalimat zikir yang di lantunkan . Kami melakukannya bersama sama membaca tasbih , takbir , tahmid , beristighfar , tahlil , dan kalimat kalimat lainnya yang mengingatkan kami kepada Allah SWT .  Amaliah yang kami lakukan adalah sunnah , bukan bid'ah . Sama sekali tidak ada bacaan bacaan yang di larang oleh sya'riat.Semua yang di baca adalah ayat ayat Al Qur'an dan bacaan zikir yang memiliki landasan sya'ri , tasbih , tahmid , takbir , tahlil dan do'a do'a lainnya hanya kepada Allah . Tidak ada satupun bacaan yang di dalamnya mengandung kemusyrikan . Dari Abu Hurairah ra dan dari Abu Said al - Khudri ra berkata ;  '' Rasulullah saw bersabda '' tidaklah berkumpul suatu kaum sambil berzikir kepada Allah melainkan mereka akan di liputi oleh para malaikat , dan Allah akan memberikan rahmatNYA kepada mereka , memberikan ketenangan hati dan  memujinya di hadapan makhluk yang ada di sisiNYA '' . ( HR . Imam Muslim ) .

Jika semua yang hadir di majelis tersebut berzikir dengan menyebut bacaan yang sama , dan memohon agar mendapatkan surga dan  juga memohon perlindungan kepada Allah dari siksa neraka , bukankah itu namanya majelis zikir ? Dari hadist di atas di sebutkan bahwa siapa saja yang datang di dalam majelis zikir tersebut berkumpul berzikir bersama  maka para malaikat datang dengan membawa rahmat dan akan di banggakan Allah di hadapan makhlukNYA . Di mana letak kesalahan zikir bersama sama ? Di bagian mana yang di sebut bid'ah ? Semoga Allah membuka pikiran mereka , sehingga mereka dapat melihat kebenaran syari'at zikir bersama sama .

Sejak lama kata bid'ah selalu di perbincangkan . Bid'ah tidaklah selalu bermakna negatif . Ada hal hal baik yang bisa di ambil dari bid'ah , namun ada juga bid'ah yang harus di jauhi dan di haramkan yaitu bid'ah dhalalah atau bid'ah madzmumah . Namun sekarang ini di tengah tengah umat islam berhembus permaknaan bid'ah sebagai sesuatu yang selalu bersifat dhalalah (sesat) . Dalam pandangan mereka semua bid'ah adalah sesat . Segala sesuatu yang baru dalam agama yang tidak  pernah di contohkan oleh Rasulullah saw adalah bid'ah . Kalau kita perhatikan susunan bacaan bacaan dalam tahlilan yang umum di amalkan oleh umat islam di antaranya , membaca surat al-fatihah , surat al-ikhlas , surat al-falaq , surat an-nas , takbir , tahlil , tahmid, surat al-baqarah , ayat kursi , membaca istighfar ,, membaca sholawat , membaca tasbih , membaca doa . Dari semua bacaan tahlilan ini adakah satu bacaan yang bertentangan dengan al-Quran ? Tidak ada satupun bacaan dalam tahllilan yang bertentangan dengan al-Quran dan Hadist . Karena bacaan bacaan tersebut bersumber dari al-Quran dan Hadist . Kalaupun susunan bacaan dalam tahlil tidak di atur secara langsung dalam al-Quran dan Hadist, hal itu tidaklah menjadi masalah . Karena bacaan tahlil termasuk zikir umum yang waktu , bilangannya , dan bacaannya tidak di atur oleh al-Quran dan Hadist . Kalau ada orang yang mengatakan bahwa susunan bacaan tahlil itu haram di lakukan , maka ia harus mendatangkan dalil yang membenarkan pendapatnya. Jika ia tidak mampu mendatangkan dalil pengharaman itu maka artinya ia telah menciptakan hukum itu sendiri di dalam syariat itu sendiri dan perbuatan semacam ini justru bid'ah . Karena telah mengharamkan sesuatu yang tidak pernah di haramkan oleh Allah dan RasulNYA . Ini hanya akan menjadi fitnah di antara umat islam , memecah belah persatuan umat islam . Sudah banyak gesekan yang terjadi di antara sesama muslim hanya karena fatwa fatwa yang hanya di landasi hawa nafsu sehingga membenci muslim lainnya yang amaliahnya berbeda . Semoga dengan tulisan ini orang orang yang menuduh bid'ah dan haram bacaan bacaan tahlil di beri hidayah oleh Allah SWTagar bisa melihat kebenaran yang ada di dalamnya . amin                                    ************************************ Pamulang 5 agustus 2012 noni